建盏鉴赏之宋代美学的最佳扮演者

时间：2017-02-10 来源：古盏堂

建盏是时代的产物，它集中的体现了宋代的社会政治经济环境，体现了当时的美学思想和工艺技术水平；

同时，建盏还是宋代茶文化的产物，并在一定程度上带动了宋代茶文化的传播和发展；它的造型优美典雅，釉色璀璨夺目，实用与美观相统一的和谐原则至今对我们仍然有很好的启示意义!

建窑是中国宋代的八大名窑之一，始于晚唐五代，举于两宋，终烧于元末；其建盏制品是我国陶瓷史上的一朵奇葩，与宋代文化一脉相承，并促进茶文化的发展和繁荣，引起过帝王诗人的无数赞誉；

建盏制品带有浓厚东方艺术的神秘感受和独特的民族审美风格，它不仅丰富了中华民族文化的宝库，而且对世界亦有一定影响，在国际上享有很高的声誉；

它那秀丽典雅的造型、璀璨如星光的釉色装饰、无一不体现出其独特的美学特征和表现出与时代相符合的美学思想。

建盏的美学意义

建盏对宋代文化的传播起了一定作用

比如说对日本文化的影响：讲究饮茶的日本人民，将建盏视为珍品，在南宋嘉定年间，日本人加藤四郎、左卫门景正，随通元禅师来到中国，并在福建学习制造黑釉瓷器的方法，回国后在尾张、濑户等地设厂制造，开日本瓷器之先河，今天日本称为“濑户物”的，指的就是由那时开始生产的黑釉器。

在宋元期间日、中两国的僧人相互来往是比较频繁的，据《本朝高僧传》记载，宋朝的禅师到日本的有10 人，日本僧人入宋的有 10 多人。从日本渡洋到中国的禅师们返国时由浙江天目山带走了一些建盏并称其为“天目”；在带走茶盏的同时，他们也带去了中国宋代饮茶的方式，至今日本茶道的仪式与宋代茶道的仪式都还有几分相似之处。

实用与美观相统一的和谐原则

到今天仍然有其启示意义建盏是崇尚自然的精神产物，建盏的工匠们首先注重的是最大限度地满足人们的使用需要，然后在此基础上进行艺术加工和美的创造，较好的把握了实用与美观相统一的原则，在不经意中，体现出一种“巧夺天工”的自然之美，这即使在今天，对我们设计工作者都是一个很好的启示。

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编辑：小Q

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